Tangisk Religion & Historia

TANGISK RELIGION & HISTORIA

Tangisk religion kan fördelas på två större strömningar som kan härledas till Kejsardömets kulturella grunder. Innan Kejsaren enade kejsardömet var alla stammarna runt de Tangiska slätterna fördelade antingen hos kvinnor eller hos män. Kvinnorna överlämnade sina unga pojkar till männen när de var ungefär 5 år och den enda gången de möttes var under Midvintra, den långa rit där män och kvinnor genomförde samlag inte som något sexuellt utan något religiöst och rituellt. När Kejsaren enade de olika stammarna var han en Oreias, en förkastad. Han sökte trygghet hos en stam kvinnor som inte kunde låta honom svälta till döds. Han erbjöd sig som gentjänst att träna kvinnorna i vapenföring så att de kunde försvara sig mot de räder många av de manliga stammarna genomförde samt de ting som vandrade om nätterna. Denna träning tog lång tid och och flera kvinnor kände att deras känslor tog överhanden. Kejsaren sökte sig till dessa kvinnor och utbildades, trots gamla tabuer, i magins mysterier. Under en lång tid hade kvinnorna fått lära sig att män som lär sig magi blir galna och livsfarliga – att en man en gång nästan utplånade världen på grund av magins konster. Det visade sig att legenderna var osanna och allteftersom Kejsaren lärde sig mer så blev han också mäktigare. Han slöt sina kvinnliga läromästare till sig och antog ledarskapet över stammen. Med deras magi och hans vapenträning kunde inte de andra stammarna stå emot honom – men han vann över de flesta inte genom vapenföring utan genom diplomati och övertalning. Han påvisade de kunskaper som kvinnorna besatte och behovet av starka män att försvara dem. Enade var de större än stammarna en gång hade varit splittrade.

När Kejsaren hade enat stammarna ledde han dem mot de varelser och ting som härskade i mörkret och fördrev dem till Svartskogen i norr. Innan Nattkriget hade Kejsaren samlat tusentals krigare, samordnat ledarskap och etablerat strategier, något som hade tagit lång tid och krävt stora resurser. När armén begav sig lämnades dessa strukturer kvar och få bybor såg poängen i att återvända till sina hembyar utan började arbeta utifrån denna plats istället. Vid Kejsarens återkomst deklarerade han att platsen skulle vara sätet för Tangien, ordagrant ”Segrande”, ty det var där de samlades.

Kvinnorna, som kallas Akai Demia (De Visa Rösterna) än idag och rådgiver den sittande Kejsaren, grundade de magiska studiecirklar som kom att bli dagens Akademier – de skolor där unga män och kvinnor tränas i magins alla mysterier. Det var också kvinnorna som från början dyrkade Storm, både som en påminnelse om vad som händer om männen lärde sig magi och av rädsla för döden.

Männen var stolta krigare som kallde sig själva för Andarnas Söner, såg sig själva som utvalda av de andeväsen som var mer i kontakt med världen. Det var de som från början dyrkade Andarna och de som förde Andetron till det Tangiska Kejsardömet. Högre andar har namn, lägre kallas kollektivt för Olha (tjän-ande – ledde till ordet tjänare och tjänande). De som behärskar förmågan att låta dessa Olha besätta dem kallas för Riddare – av ”De som blivo Riddare (ridna).

Idag rådgivs den sittande Trettonde Kejsaren av en Akademia och en Riddare, dessa två har rätt att ”avkräva” Kejsaren dennes order, det vill säga annullera den utifall den hotar Tangiens säkerhet. Denna tradition skapades av Fjärde Kejsaren som i ett av sina få tillfällen av klarhet insåg att han förlorade greppet om verkligheten och därmed bjöd sina rådgivare att grunda hans styre i verkligheten, inte hans sinnesförvirring. Traditionen med rådgivare härstammar däremot från Kejsaren (alla andra Kejsare benämns med vilken plats de har i ordningen utom den förste).